كما هو الحال مع العديد من المثقفين الروس من جيله ، كان للثورة الروسية وتطبيق البلاشفة تأثير وجودي على حياة إيفان ياكوفليفيتش بيليبين. في عام ثورة 1917 ، غادر الفنان موطنه وتوجه إلى المنفى. بعد الوداع القسري ، انتقل المغامر إلى شبه الجزيرة العربية. على مدى السنوات الثماني التالية ، حاول الفنان أن يثبت نفسه في مصر ، لكنه غادر القاهرة في النهاية وقرر العيش في باريس. أصبحت العاصمة الفرنسية ملجأ وموطنًا للعديد من المنفيين الروس ، لذلك سرعان ما أقام بيليبين صداقات معهم. ظل مجتمع المنفى الروسي نقطة مرجعية له حتى عام 1937. عمل الفنان كمصمم داخلي لأعضاء النخبة الروسية وصمم مساكنهم في باريس. ومع ذلك ، فقد اتخذت حياته منعطفًا غير عادي خلال سنوات الاضطرابات السياسية التي سبقت الحرب في فرنسا. سواء كان ذلك بدافع الاقتناع أو الحنين المتزايد للوطن ، أو كليهما ، عاد بيليبين إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1937 وقام بدور نشط في بناء مشهد فني سوفيتي. في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، نظر الطليعة الأوروبية في الرسم والنحت والهندسة المعمارية إلى الاتحاد السوفيتي واتبع المسار هناك باهتمام. قبلت بيليبين هذا التحدي عن عمر يناهز 61 عامًا وأصبحت عضوًا في أكاديمية عموم روسيا للفنانين في لينينغراد. بعد خمس سنوات فقط ، توفي بيليبين في حصار لينينغراد بعد غزو الرايخ الثالث للاتحاد السوفيتي.
لعبت السياسة أيضًا دورًا حاسمًا في المرحلة الإبداعية الروسية المبكرة للفنان في السنوات حتى عام 1917. في سن الرابعة والعشرين ، تابع التوجه الفكري للنخبة الروسية نحو الغرب وبدأ في دراسة الفن في ميونيخ. بعد انتقاله إلى أكاديمية الفنون في سانت بطرسبرغ ، سرعان ما اكتسب Bilibin سمعة ممتازة في مجال رسومات الصحف والكتب. ومع ذلك ، وجد الشاب البالغ من العمر 26 عامًا دعوته خلال مشروع في القسم الإثنوغرافي بمتحف نيكولاس الثالث.بصفته مصورًا ورسامًا ، جمع بيليبين أدلة على ثقافة القرية الروسية القديمة بين عامي 1902 و 1904. أدى الاتصال بجذوره السلافية إلى التعامل مع الحكايات والأساطير الخيالية لروسيا ، والتي أوضحها. بالإضافة إلى ذلك ، يعمل كمصمم مسرح مرغوب فيه في أشهر المسارح الروسية.
ظهر بيليبين كطرف برجوازي تقدمي في ثورة 1905 ، حيث قدم الرسوم التوضيحية السياسية لمجلة زوبيل الساخرة ، والتي لفتت انتباه الشرطة السرية القيصرية إليه. في عام 1906 تم حظر المجلة رسميًا ، ومنذ ذلك الحين ركز الفنان على البحث الإثنوغرافي والرسوم التوضيحية للكتب والعمل المسرحي. لم تسمح له الثقافة الروسية اليومية وخصائص الروح الروسية بالرحيل في السنوات التالية ورحب بالأحداث الثورية في ربيع عام 1917. ولكن مع الانتصار الذي يلوح في الأفق للبلاشفة وتأسيس الاتحاد السوفيتي ، استقطبت البرجوازية أخيرًا عواقب وخرج من وطنه دون أن يغادره نهائيا.
كما هو الحال مع العديد من المثقفين الروس من جيله ، كان للثورة الروسية وتطبيق البلاشفة تأثير وجودي على حياة إيفان ياكوفليفيتش بيليبين. في عام ثورة 1917 ، غادر الفنان موطنه وتوجه إلى المنفى. بعد الوداع القسري ، انتقل المغامر إلى شبه الجزيرة العربية. على مدى السنوات الثماني التالية ، حاول الفنان أن يثبت نفسه في مصر ، لكنه غادر القاهرة في النهاية وقرر العيش في باريس. أصبحت العاصمة الفرنسية ملجأ وموطنًا للعديد من المنفيين الروس ، لذلك سرعان ما أقام بيليبين صداقات معهم. ظل مجتمع المنفى الروسي نقطة مرجعية له حتى عام 1937. عمل الفنان كمصمم داخلي لأعضاء النخبة الروسية وصمم مساكنهم في باريس. ومع ذلك ، فقد اتخذت حياته منعطفًا غير عادي خلال سنوات الاضطرابات السياسية التي سبقت الحرب في فرنسا. سواء كان ذلك بدافع الاقتناع أو الحنين المتزايد للوطن ، أو كليهما ، عاد بيليبين إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1937 وقام بدور نشط في بناء مشهد فني سوفيتي. في أواخر الثلاثينيات من القرن الماضي ، نظر الطليعة الأوروبية في الرسم والنحت والهندسة المعمارية إلى الاتحاد السوفيتي واتبع المسار هناك باهتمام. قبلت بيليبين هذا التحدي عن عمر يناهز 61 عامًا وأصبحت عضوًا في أكاديمية عموم روسيا للفنانين في لينينغراد. بعد خمس سنوات فقط ، توفي بيليبين في حصار لينينغراد بعد غزو الرايخ الثالث للاتحاد السوفيتي.
لعبت السياسة أيضًا دورًا حاسمًا في المرحلة الإبداعية الروسية المبكرة للفنان في السنوات حتى عام 1917. في سن الرابعة والعشرين ، تابع التوجه الفكري للنخبة الروسية نحو الغرب وبدأ في دراسة الفن في ميونيخ. بعد انتقاله إلى أكاديمية الفنون في سانت بطرسبرغ ، سرعان ما اكتسب Bilibin سمعة ممتازة في مجال رسومات الصحف والكتب. ومع ذلك ، وجد الشاب البالغ من العمر 26 عامًا دعوته خلال مشروع في القسم الإثنوغرافي بمتحف نيكولاس الثالث.بصفته مصورًا ورسامًا ، جمع بيليبين أدلة على ثقافة القرية الروسية القديمة بين عامي 1902 و 1904. أدى الاتصال بجذوره السلافية إلى التعامل مع الحكايات والأساطير الخيالية لروسيا ، والتي أوضحها. بالإضافة إلى ذلك ، يعمل كمصمم مسرح مرغوب فيه في أشهر المسارح الروسية.
ظهر بيليبين كطرف برجوازي تقدمي في ثورة 1905 ، حيث قدم الرسوم التوضيحية السياسية لمجلة زوبيل الساخرة ، والتي لفتت انتباه الشرطة السرية القيصرية إليه. في عام 1906 تم حظر المجلة رسميًا ، ومنذ ذلك الحين ركز الفنان على البحث الإثنوغرافي والرسوم التوضيحية للكتب والعمل المسرحي. لم تسمح له الثقافة الروسية اليومية وخصائص الروح الروسية بالرحيل في السنوات التالية ورحب بالأحداث الثورية في ربيع عام 1917. ولكن مع الانتصار الذي يلوح في الأفق للبلاشفة وتأسيس الاتحاد السوفيتي ، استقطبت البرجوازية أخيرًا عواقب وخرج من وطنه دون أن يغادره نهائيا.
الصفحة 1 / 2